يتساءل العديد عن سنة العصر إذا كانت مستحبة أم لا، فكان الرسول عليه السلام يصليها ركعتين أو أربع ركعات، وكان في بعض الأوقات لا يصليها، فكان النبي يحرص على صلاة السنة بين الأذان والإقامة استعدادًا لصلاة الفريضة، وذلك للخشوع والتقرب إلى الله أثناء تأدية الصلاة بين يدي الله عز وجل، وفيما يلي سنتعرف هل سنة العصر مؤكدة أم لا؟.
ماذا تعرف عن سنة العصر؟
من الجدير بالذكر أن سنة العصر من السنن التي اعتبروها أهل العلم من السنن المستحبة وليس من السنن الرواتب وذلك وفقا للآتي:
- لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم مواظبًا عليها باستمرار.
- علاوة على ذلك كان النبي عليه السلام يصلي قبل العصر ركعتين، وأحيانًا 4 ركعات.
- كذلك تتعدد الأحاديث التي تؤكد ذلك ومنها ما يلي : عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعاً ).
- عن علي رضي الله عنه قال 🙁 كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر أربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم على الملائكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين ).
- كذلك عن علي رضي الله عنه أيضاً قال 🙁 كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر ركعتين ).
قد يهمك: فضل صلاة الفجر في القرآن
فضل صلاة أربع ركعات قبل العصر
صلاة أربع ركعات قبل العصر لها العديد من الفضائل التي تكون كما يلي:
- تعد سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- الاقتداء برسول الله عليه الصلاة والسلام.
- تعد من النوافل التي يمكن للعبد التقرب إلى الله سبحانه وتعالى من خلالها.
- يرحم الله عباده عند القيام بصلاتها وذلك كما جاء في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رحِمَ اللَّهُ امرَأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا).
سنة العصر ابن عثيمين
يختلف رأي ابن عثيمين عن آراء أهل العلم حول سنة العصر وذلك وفقا للآتي:
- يرى ابن عثيمين أنه لا يوجد سنة راتبة للعصر، ولكن الرواتب تكون في كلًا من الفروض الأربع الأخرى
- بينما سنة الفجر راتبة وهي 2 ركعة، وكذلك الظهر له سنة راتبة وهي 6 ركعات، يكون 4 ركعاتٍ قبل الظهر، وبعد ذلك يتم صلاة ركعتين بعده.
- كما يكون للمغرب سنة راتبة وهي صلاة ركعتين بعده.
- بالإضافة إلى يكون للعشاء سنة راتبة وهي صلاة ركعتين بعده.
قد يهمك: شروط صلاة القصر عند المالكية والشافعية والحنابلة
ماذا يقرأ في سنة العصر
إذا كنت ترغب في معرفة ما يتم قراءته في سنة العصر حتى يتم الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم عليك التعرف على ما يلي:
- يتم قراءة الفاتحة في الركعة الأولى وكذلك الثانية وما تيسر من القرآن الكريم.
- بينما يتم قراءة الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة فقط.
- وذلك كما جاء في حديث أبي قتادة في الصحيحين: أن النبي ﷺ كان يقرأ في الثالثة والرابعة الفاتحة فقط لكن لو زاد قرأ زيادة على الفاتحة.
سنة العصر عند الشافعية
للشافعية رأي واضح عن سنة العصرِ الدرر السنية واتفق معه باقي المذاهب كالحنفية والحنابلة وكذلك المالكية وذلك كما يلي:
- يروا أنه يوجد قبل العصر سنة يتم القيام بها ولكنها غير مؤكدة.
- فمن المستحب عندهم القيام بأداء النوافل قبل القيام بأداء الفريضة، فيؤجر المسلم على صلاتها.
- وذلك ما جاء عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في صحيح البخاري: (بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، ثُمَّ قالَ في الثَّالِثَةِ: لِمَن شاءَ) وهو يقصد كل الفروض بين الأذان والإقامة.
- علاوة على ذلك قد جاء في أكثر من حديث عن مشروعية أداء ركعتين أو أربع قبل العصر.
- من الجدير بالذكر أن سنة العصر ليست من الرواتب وذلك كما جاء عن حديث السيّدة عائشة -رضي الله عنها-: (كانَ يُصَلِّي في بَيْتي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ يَدْخُلُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكانَ يُصَلِّي بالنَّاسِ المَغْرِبَ، ثُمَّ يَدْخُلُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَيُصَلِّي بالنَّاسِ العِشَاءَ، وَيَدْخُلُ بَيْتي فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ).
- حيث أن ذلك دليل قوي على أن العصر ليس له سنة مؤكدة كباقي الفروض.
حديث عن سنة العصر
يتفق المذاهب الأربع على أن العصر ليس له سنة مؤكدة، لكنه يمكن الصلاة قبله وفيما يلي حديث عن سنة العصر:
- تم الأخذ بمشروعية سنة العصر وذلك كما جاء عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ، ثم قال في الثالثة: لِمَن شاءَ )).
- يكون من الأفضل الصلاة قبل العصر وذلك بين الأذان والإقامة لما فيها من ثمرات عديدة.
- تلك الصلاة ليست من الرواتب ولكنها تقرب واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.
- كما ورد عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: ((حفظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ ركعاتٍ؛ ركعتَينِ قبل الظُّهرِ، وركعتينِ بعدَها، وركعتينِ بعدَ المغربِ في بيتِه، وركعتينِ بعدَ العِشاءِ في بيتِه، وركعتينِ قبلَ الصُّبحِ، كانتْ ساعةً لا يَدخُلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها، حدَّثَتْني حفصةُ، أنَّه كان إذا أذَّنَ المؤذِّنُ وطلَعَ الفجرُ صلَّى ركعتينِ )).
- لكن جاء حديث عن ابنَ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما- راوي هذا الحديثِ- لم يَجعلْ سُنَّةَ العصرِ من السُّننِ الرَّواتبِ، ولو كانت منها لعدَّها.
- فإن صلاة سنة العصر هي صلاة تطوع حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يداوم عليها كباقي السنن الأخرى.
قد يهمك: واجبات الصلاة وأركانها وشروطها
الأسئلة الشائعة
فيما يلي أهم الأسئلة التي وردت عن سنة العصر:
لماذا لا يوجد في صلاة العصر سنة؟
ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى على أن تكون هناك صلاة بعد صلاة العصر وذلك حتى تغرب الشمس، لكنه كان يقوم بصلاة نوافل العصر بين الأذان والإقامة في بعض الأحيان مما جعلها سنة غير مؤكدة.
هل يجوز ان اصلي سنة الظهر بعد العصر؟
لا يمكن صلاة سنة الظهر بعد العصر، وذلك يرجع إلى نهي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم للصلاة في ذلك الوقت، وذلك كما حدث مع أم سلمة عندما سألته عن ذلك.
في الختام تكون قد تعرفت معنا على سنة العصر وكذلك فضل القيام بها للتقرب إلى الله عز وجل حتى يجازي بها عباده الصالحين، علاوة على ذلك فإن صلاة العصر لها مميزات عديدة يغتنمها العبد وقد حث النبي على أداء فريضتها في وقتها.
قد يهمك:
ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل؟ وفضل قيام الثلث الأخير من الليل
الصلاة الناريه ما هي؟ وما صيغتها وحكمها؟
اذكار بعد صلاة الفجر وفضل الجلوس بعد صلاة الفجر حتى الشروق
