حكم سماع الاغاني عند المذاهب الأربعة وعقوبة سماعها

حكم سماع الاغاني مسألة من المسائل التي اختلفت فيها المذاهب ولم يتفق عليها العلماء، ونظراً لانتشار الموسيقى والأغاني خاصة بين أبناء هذا الجيل، فأصبحت هذه المسألة من المسائل التي يبحث عنها الكثيرون، وصارت محل بحث لمعرفة حكمها في الدين وآراء العلماء المُختلفة في هذا الشأن.
حكم سماع الاغاني
اختلف العلماء في حكم سماع الاغاني، فالبعض أفتى بجواز سَماع الأغاني، لكن في حال أنها حلال، وكلماتها وألحانها تليق بالإنسان المُسلم، فلا تُقدم مُحتوى بذيء أو مُسيء للأخلاق أو الأديان أو الثقافات المُختلفة أو أشخاص أو عادات أو ما غير ذلك.
والبعض الآخر أفتى بجواز سماع الأغاني فقط في وقت فراغ المُسلم وبضوابط شرعية، وأخلاقية مناسبة، وبشرط أن لا تـلهيه عن أي عبادة أو ذكر ولا تُعطله أو تُشغله عن ذلك، وأن لا تجعله ينصرف عن أعماله وواجباته.
ولكن اتجهت بعض الآراء الأخرى شديدة التشدد إلى عدم الجواز المُطلق والحُرمانية ليس فقط للأغاني، ولكن لكافة أنواع الموسيقى، والمعازف بجميع أنواعها.
فحرم هذا الاتجاه العود والناي والقيثارة والبوق وكل ما تصدر منه أي أصوات موسيقية، تحريما لا جدال فيه، وكذلك أي غناء وبعضهم فقط حلل آلة الدُف.
بل ذهبت هذه الآراء المُتشددة إلى تحريم أنواع عديدة من الفنون، مثل الرسم والنحت والشعر سواء إلقائه أو تأليفه، وتأليف الروايات بمختلف أنواعها وفنون الأدب جميعها، وكذلك التمثيل سواء مسرحي أم سينمائي.
قد يهمك: حكم سب الدين للمتزوج وعند الغضب وفي النفس
حكم سماع الاغاني عند المذاهب الأربعة
اجتمعت المذاهب الأربعة على عدم جواز سماع الأغاني، ومنهم من أفتى بكراهة سماع الأغاني، ومنهم من أوصلها إلى درجة التحريم.
اجتمعوا أيضًا على تحريم الموسيقى المُصاحبة للأغاني بكافة أنواعها، وبعضهم كالإمام مالك وصف الغناء والموسيقى بالفسق.

رأي دار الإفتاء المصرية في الأغاني
أما بالنسبة لدار الإفتاء المصرية، فكان لها رأي آخر عن حكم سماع الاغاني، فقد أفتت بجواز سماعها طالما أنها لا تُحرض على فسق أو انحلال أخلاقي، مثلما انتشر من أغاني تدعو للشذوذ و الإلحاد وغيره.
وطالما أنها غير مصحوبة باختلاط غير مُباح ولا تُلهي المُسلم عن أعماله وعبادته.
رأي الشيخ الشعراوي في الأغاني
أما حكم سماع الاغاني عند الشيخ الشعراوي، فكان هو الإباحة فأفتى بجواز سماعها خلال ضوابط أن لا تكون تُحرك الغرائز أو تُخرج الإنسان عن وقاره.
بل أفتى أن الغناء في بعض المواضع يكون من الأمور المُحببة، مثل حالات الحروب لتحميس الجنود، والمشاريع والأعمال الشاقة لتشجيع العُمال، أو عندما تقوم الأم بتنييم رضيعها وما شابه.
قد يهمك: الاغتسال من الدورة الشهرية كيفيته وحكم تأخيره
رأي الشيخ محمد الغزالي في الاغاني
للشيخ محمد الغزالي العالم المُجدد الأزهري رأي مختلف في حكم سماع الاغاني، فهو يقتدي في رأيه برأي الإمام بن حزم والذي أباح استماع الأغاني والموسيقى، وأكد أن الأمور في أصلها حلال وأنه لم يرد نص صريح في القرآن أو السنة يُحرم الأغاني.
وقد أضاف على ذلك الشيخ الغزالي أن ما ورد في مقولة أنه صوتين ملعونين صوت نائحة وصوت مُغنية هذا الكلام لا سند ولا أصل له أنه ورد عن رسول الله.
ومن أقاويله أيضًا أن الغناء كلام مثل أي كلام حلاله حلال وحرامه حرام.
وعند حديثه عن الحديث الذي يحتج به من أفتوا بتحريم الأغاني وهو قول رسول الله”ليكونَّن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علمٍ يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدًا فيبيتهم الله ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردةً وخنازير إلى يوم القيامة”، أنه من الممكن أن يكون المقصود هنا من المعازف الصورة كاملة حيث أنه كان قديمًا يتم اصطحاب الرقص والخمر مع الغناء كشيء أساسي وكل هذه الأمور من المُحرمات بلا خلاف.
وذكر أيضًا الإمام مدح النبي لصوت أبي موسى الأشعري قائلًا لقد أوتيت مزمارًا من مزامير آل داوود، فإذا كان المزمار من الأمور الكريهة والقبيحة هل كان سيذكره رسول الله مادحًا وهو عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى.
هل تبطل الأغاني الصيام؟
بعد معرفة حكم سماع الاغاني للعديد من العلماء، نجد أن هناك سؤال يطرح نفسه علينا وهو هل تبطل الأغاني الصيام؟ الإجابة هي لا، سماع الأغاني في نهار رمضان لا يُفطر، بل حتى الرقص أيضًا حكمه كما أفتى أهل العلم أنه لا يفطر الصائم في نهار رمضان.
ولكن من الممكن أن يكون مُفطُراً في حالة أن تكون الأغنية الذي يستمع إليها مُحركة للشهوة بشكل كبير، مما يؤدي إلى نزول المَني في نهار رمضان وهذا بالتأكيد من المُفطرات.
لكن مما لاشك فيه أن استماع الأغاني في نهار رمضان يُنقص بشكل كبير من ثواب الصائم، لأن من الأولى أن يكون شهر رمضان مُخصص لقراءة القرآن، واستماعه وذكر الله والتقرب منه.

عقوبة سماع الأغاني
العلماء ممن أفتوا بأن حكم سماع الاغاني هو حرام، كان لهم فتواهم أيضًا بشكل عقوبة تنتظر مُستمع الأغاني، وان كان لا يوجد شكل مُحدد لهذه العقوبة، إلا أنه كَثُرت فتاوى البعض في هذا الصدد.
فالبعض أفتى بأنها تورث النفاق في القلب، بل يُكتب مُستمعها من الفاسقين، كما أنها تجعل القلب قاسيا عند سماع ذكر الله لا يرق قلبه لذلك.
وقد زاد آخرون على ذلك بأن من يستمع إلى الأغاني، سوف يُصب في أذنه رصاص مغلي يوم القيامة عقاب له على سماع الأغاني.
قد يهمك: هل الترجيع يبطل الصيام؟ وما هو حكم الاستفراغ عمدًا؟
ماذا يحدث عند سماع الأغاني ليلًا؟
قد يتعجب البعض من هذا السؤال، فلماذا ليلًا تحديدًا؟ وهل هناك فرق بين سماع الأغاني ليلًا ونهارًا؟
والرد على هذا السؤال هو أن هناك بالفعل دراسة أمريكية، والعهدة على صاحبها، أن من يستمعون إلى الأغاني الموسيقية ليلا ثم يخلدون إلى النوم مباشرة.
هؤلاء يكونون عُرضة إلى ما يُسمى بديدان الأذن على حسب التسمية التي أطلقها باحثون تِكساس بالولايات المُتحدة الأمريكية، ومقصدهم هنا من هذه التسمية هو استمرار تكرار الأغنية السابق سماعها قبل النوم مُباشرة، بشكل مُتكرر في المخ مما يؤثر على نوم الإنسان ويجعل نومه مُضطرباً وغير هادئ.
وهذا يتنافى مع النظريات السابقة والتي كانت تؤكد أن الاستماع إلى الموسيقى ليلا، يُعطي إحساس بالهدوء والسكينة، ويُساعد على نوم عميق وهادئ، وكان بعض الأطباء النفسيين ينصحون مرضاهم لنوم هادئ خالٍ من الإزعاج على المريض الاستماع للموسيقى الهادئة قبل النوم، لكن هذه النظرية عكست هذه الآراء.
وقد أيد نظرية تكساس تلك عالم من علماء النفس الأمريكيين، إذ تحدث عن أنه عندما أخضع مرضاه للاستماع لبعض الأغاني الأمريكية الشهيرة ليلاً قبل النوم مُباشرةً، شَعُر هؤلاء عند نومهم باستمرار تكرر هذه الأغاني في أذهانهم حتى بعد النوم مما جعل نومهم مُضطرب وغير مُستقر.
فنجد البعض يُفتي لمرضاه بالموسيقى لنوم هادئ غير مستقر، والبعض يُفتي بنظريات عكس ذلك تمامًا، ولكل من أصحاب هذه الآراء كافة المسؤولية عما ورد في نظرياتهم وفتواهم العلمية.
حكم سماع الاغاني من الأمور الهامة، نظرا لانتشارها في كل مكان في بلادنا وبين المسلمين لذا لزم التعرف الجيد عن أحكامها والآراء المُختلفة للعلماء في هذا الصدد.
قد يهمك:
هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر